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如果说在李白的心中,乡愁是一轮明月;在余光中的心里,乡愁是一湾浅浅的海峡;那么在“城中村民”小柳人的心间,乡愁便是一叶龙舟。

小柳村位于鼓楼区洪山镇,每年端午前后,是小柳村最热闹的时候,也是小柳村龙舟队队员最忙碌、最快乐的时候。虽然2014年12月小柳路周边旧屋区改造工作启动后,因城市改造,小柳村1000多名村民分散到福州各处,但只要端午一临近,小柳村人便会不约而同回到小柳村,“唤醒”龙舟,延续端午赛龙舟的习俗、乡俗。

从桨手到锣手

明天就是端午节了,连日来,小柳村龙舟队活动点总是人声鼎沸,人来人往,热闹非凡。“虽然小柳村在城市前进的脚步中消失了,但我们的乡愁因赛龙舟的乡俗,得到了承载与寄托。每年端午大家相聚,我们小柳人总能找到浓浓的乡情与乡谊。”昨日,在与记者交谈中,小柳村龙舟队负责人魏友钦一席话道出了小柳人的龙舟情结。

“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。”唐代诗人张建封《竞渡歌》中的这几句诗,淋漓尽致地描绘了龙舟竞渡的壮景。

众所周知,赛龙舟时,龙舟上的锣手至关重要,锣声就是命令。小柳村龙舟队的锣手叫魏登基,今年65岁。他告诉记者,他听父辈说,小柳村因紧邻白马河,早在新中国成立前就有了村里的龙舟队,上世纪60年代因破“四旧”解散,1992年重新组建,现有固定的队员40多人。

小柳村龙舟队复建伊始,魏登基是桨手。近几年,随着村里一批批年轻人的成长,魏登基从桨手的位置光荣“退休”,改行当技术要求更高的锣手。

一家三代出鼓手

1983年出生的魏君森,其爷爷和父亲都曾是小柳村龙舟队的鼓手,他从小随祖辈、父辈在龙舟上玩。

前两年魏君森接过鼓槌,成为鼓手时,其敲出的鼓点,节奏分明、铿锵有力、催人奋进。小柳村人都说:“这小子行!”

魏君森的父亲魏友华告诉记者:“赛龙舟靠的是集体力量,团结协作。我们出去赛龙舟,代表的是小柳村人,要敲出我们的士气与斗志。”

小柳村人虽然这些年分散在福州各处,但每年一度的赛龙舟将大家的心凝聚在一起。小柳村拆迁前,小柳人为方便联系,建立了一个QQ群,每年群里一发布消息,大家总是踊跃参与。

魏友钦告诉记者:“在金山、鼓山、湾边的小柳人都会回来,大家见面,聊聊各家的情况,拉拉家常,就像一个大家庭聚会一样。”

小柳村龙舟队还很注重传统习俗的传承,农历五月初一这天,是龙舟下水的日子。记者当日在采访中,有机会目睹了这一充满仪式感的过程:众人净手后,燃香祭拜小柳村人供奉的大王和赵灵君,再把龙头安装在龙舟上。大家集中吃过“龙舟饭”后,引香到龙舟上,再合力推着龙舟前往西湖下水。

魏友钦介绍说:“从农历五月初一到初五,小柳村都准备了龙舟饭,一是为队员们加油,二是祈求平安。五月初一这天,我们还为队员额外准备了可以随身带走的一碗龙舟饭和两个染成红色的太平蛋(鸭蛋)。”

“任性”的舵手

小柳村龙舟队的舵手刘文帅,今年44岁。小柳路周边旧屋区改造前,做得一手好菜的他曾在小柳路上开了家饮食店。

舵手是龙舟的“司机”,龙舟的方向、平衡等均需由镇在“龙尾”的舵手来掌握,这对舵手的力量要求很高。

“我这身板没问题,手劲天生就大,但力量还得持续加强。”采访中,刘文帅紧握着双拳如是告诉记者。为了持续加强力量训练,刘文帅每天收工后,先是夜跑上一个小时,回到家,再来一组负重训练。

为在龙舟赛中赛出水平,龙舟队的桨手们往往从农历四月初一就开始水上集中训练,刘文帅每年总是主动请缨同时随队训练。采访中,他向记者透露了一个“任性”的小秘密:“当初从大饭店辞职,自己开店就是为了能自行掌控时间,满勤参加龙舟训练、比赛。”

小柳村龙舟队为何有如此的感召力与凝聚力?福建省著名文艺评论家林焱教授认为:“中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,端午赛龙舟强化了小柳人的民族文化记忆、心理认同的价值,这是其他活动难以替代的,彰显了中华优秀传统文化的魅力。”

来源:福州新闻网
编辑:曹丽锋   责编:余玉金

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一叶龙舟 一村乡愁——来自小柳村龙舟队的故事

2018-06-17 14:02   福视悦动  

如果说在李白的心中,乡愁是一轮明月;在余光中的心里,乡愁是一湾浅浅的海峡;那么在“城中村民”小柳人的心间,乡愁便是一叶龙舟。

小柳村位于鼓楼区洪山镇,每年端午前后,是小柳村最热闹的时候,也是小柳村龙舟队队员最忙碌、最快乐的时候。虽然2014年12月小柳路周边旧屋区改造工作启动后,因城市改造,小柳村1000多名村民分散到福州各处,但只要端午一临近,小柳村人便会不约而同回到小柳村,“唤醒”龙舟,延续端午赛龙舟的习俗、乡俗。

从桨手到锣手

明天就是端午节了,连日来,小柳村龙舟队活动点总是人声鼎沸,人来人往,热闹非凡。“虽然小柳村在城市前进的脚步中消失了,但我们的乡愁因赛龙舟的乡俗,得到了承载与寄托。每年端午大家相聚,我们小柳人总能找到浓浓的乡情与乡谊。”昨日,在与记者交谈中,小柳村龙舟队负责人魏友钦一席话道出了小柳人的龙舟情结。

“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。”唐代诗人张建封《竞渡歌》中的这几句诗,淋漓尽致地描绘了龙舟竞渡的壮景。

众所周知,赛龙舟时,龙舟上的锣手至关重要,锣声就是命令。小柳村龙舟队的锣手叫魏登基,今年65岁。他告诉记者,他听父辈说,小柳村因紧邻白马河,早在新中国成立前就有了村里的龙舟队,上世纪60年代因破“四旧”解散,1992年重新组建,现有固定的队员40多人。

小柳村龙舟队复建伊始,魏登基是桨手。近几年,随着村里一批批年轻人的成长,魏登基从桨手的位置光荣“退休”,改行当技术要求更高的锣手。

一家三代出鼓手

1983年出生的魏君森,其爷爷和父亲都曾是小柳村龙舟队的鼓手,他从小随祖辈、父辈在龙舟上玩。

前两年魏君森接过鼓槌,成为鼓手时,其敲出的鼓点,节奏分明、铿锵有力、催人奋进。小柳村人都说:“这小子行!”

魏君森的父亲魏友华告诉记者:“赛龙舟靠的是集体力量,团结协作。我们出去赛龙舟,代表的是小柳村人,要敲出我们的士气与斗志。”

小柳村人虽然这些年分散在福州各处,但每年一度的赛龙舟将大家的心凝聚在一起。小柳村拆迁前,小柳人为方便联系,建立了一个QQ群,每年群里一发布消息,大家总是踊跃参与。

魏友钦告诉记者:“在金山、鼓山、湾边的小柳人都会回来,大家见面,聊聊各家的情况,拉拉家常,就像一个大家庭聚会一样。”

小柳村龙舟队还很注重传统习俗的传承,农历五月初一这天,是龙舟下水的日子。记者当日在采访中,有机会目睹了这一充满仪式感的过程:众人净手后,燃香祭拜小柳村人供奉的大王和赵灵君,再把龙头安装在龙舟上。大家集中吃过“龙舟饭”后,引香到龙舟上,再合力推着龙舟前往西湖下水。

魏友钦介绍说:“从农历五月初一到初五,小柳村都准备了龙舟饭,一是为队员们加油,二是祈求平安。五月初一这天,我们还为队员额外准备了可以随身带走的一碗龙舟饭和两个染成红色的太平蛋(鸭蛋)。”

“任性”的舵手

小柳村龙舟队的舵手刘文帅,今年44岁。小柳路周边旧屋区改造前,做得一手好菜的他曾在小柳路上开了家饮食店。

舵手是龙舟的“司机”,龙舟的方向、平衡等均需由镇在“龙尾”的舵手来掌握,这对舵手的力量要求很高。

“我这身板没问题,手劲天生就大,但力量还得持续加强。”采访中,刘文帅紧握着双拳如是告诉记者。为了持续加强力量训练,刘文帅每天收工后,先是夜跑上一个小时,回到家,再来一组负重训练。

为在龙舟赛中赛出水平,龙舟队的桨手们往往从农历四月初一就开始水上集中训练,刘文帅每年总是主动请缨同时随队训练。采访中,他向记者透露了一个“任性”的小秘密:“当初从大饭店辞职,自己开店就是为了能自行掌控时间,满勤参加龙舟训练、比赛。”

小柳村龙舟队为何有如此的感召力与凝聚力?福建省著名文艺评论家林焱教授认为:“中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,端午赛龙舟强化了小柳人的民族文化记忆、心理认同的价值,这是其他活动难以替代的,彰显了中华优秀传统文化的魅力。”

来源:福州新闻网
编辑:曹丽锋   责编:余玉金

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