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  在现代都市生活的人们印象中,元宵节标志着春节的结束,又一年的忙碌生活即将开始。吃元宵、逛庙会、猜灯谜、观花灯这些都是老百姓们迎接元宵节感受节日浓烈气氛的美好习俗。但中国幅员如此辽阔,历史如此悠久,关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。


  而对于福建闽侯上街镇的大多数村庄来说,元宵这个新年伊始最盛大的节日,甚至过得比春节还要隆重。因为在这一天,家家户户都在准备游神这一传统民俗文化。



  在闽侯厚美村里,游神迎的是被誉为“救产、护胎、佑民”的“妇女儿童保护神”的陈靖姑。游神开始之前,村里各个家族会在自己祖厅摆好贡品,亮起红灯笼,点起贡香,迎接游神队伍的到来。



  在锣鼓和鞭炮声中,村民们用大轿抬着临水夫人陈靖姑的塑像走乡串户,进行一系列民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式。百姓夹道观看、迎接,场面十分热烈。而妇女们更会在游神队伍经过的地方“接香”。所谓“接香”,就是在神像前有人捧着香炉,供人们上香;以及用放鞭炮放烟花的方式来迎接。



  陈靖姑的美好传说千百年来一直流传着,据闽都别记载:“夫人临盆时,景云覆室,紫气盈庭,闾里称奇,引为吉兆。幼聪颖明慧,贤淑端庄。年十三,蒙许逊真君录入门下,授以道法。三年学成归里,奉亲命适古田县刘杞公为妻。时有邪魔作怪,肆虐害民!夫人本好生济世之心,常以闾山正法,摄伏魔精,救人厄难。开闽建国二年夏,闽垣大旱,禾枯树萎,民不聊生!夫人顺应舆情,以怀孕之身,奋然脱胎,临坛施法祈雨,果降甘霖,旱象顿消,民正欣幸!讵夫人忽遭仇妖乘隙暗害,户解归天!年方二十四岁。时人以其肉身,于古田立庙祀之。夫人羽化之后,英灵复赴闾山,求师补授救产保胎之术,誓愿以救产扶婴,治病驱邪,济度世人。”人们对陈靖姑“扶生救产、护国佑民”的壮举一直念念不忘,亲切地称她为“奶娘”、“娘妈”



  请香接火的民俗已经传承了几百年,虽然如同其他传统文化一样,也许某一天,它会随着时间的流逝,渐渐消逝不见。但就如视频中那位老者所讲,这是一股永留心间的淡淡乡愁


来源:V2艺次元
编辑:林音  新媒体责编:庄颖

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福州人过这个节日,竟然比春节还要隆重!

©原创   2019-02-19 15:33   艺次元

  在现代都市生活的人们印象中,元宵节标志着春节的结束,又一年的忙碌生活即将开始。吃元宵、逛庙会、猜灯谜、观花灯这些都是老百姓们迎接元宵节感受节日浓烈气氛的美好习俗。但中国幅员如此辽阔,历史如此悠久,关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。


  而对于福建闽侯上街镇的大多数村庄来说,元宵这个新年伊始最盛大的节日,甚至过得比春节还要隆重。因为在这一天,家家户户都在准备游神这一传统民俗文化。



  在闽侯厚美村里,游神迎的是被誉为“救产、护胎、佑民”的“妇女儿童保护神”的陈靖姑。游神开始之前,村里各个家族会在自己祖厅摆好贡品,亮起红灯笼,点起贡香,迎接游神队伍的到来。



  在锣鼓和鞭炮声中,村民们用大轿抬着临水夫人陈靖姑的塑像走乡串户,进行一系列民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式。百姓夹道观看、迎接,场面十分热烈。而妇女们更会在游神队伍经过的地方“接香”。所谓“接香”,就是在神像前有人捧着香炉,供人们上香;以及用放鞭炮放烟花的方式来迎接。



  陈靖姑的美好传说千百年来一直流传着,据闽都别记载:“夫人临盆时,景云覆室,紫气盈庭,闾里称奇,引为吉兆。幼聪颖明慧,贤淑端庄。年十三,蒙许逊真君录入门下,授以道法。三年学成归里,奉亲命适古田县刘杞公为妻。时有邪魔作怪,肆虐害民!夫人本好生济世之心,常以闾山正法,摄伏魔精,救人厄难。开闽建国二年夏,闽垣大旱,禾枯树萎,民不聊生!夫人顺应舆情,以怀孕之身,奋然脱胎,临坛施法祈雨,果降甘霖,旱象顿消,民正欣幸!讵夫人忽遭仇妖乘隙暗害,户解归天!年方二十四岁。时人以其肉身,于古田立庙祀之。夫人羽化之后,英灵复赴闾山,求师补授救产保胎之术,誓愿以救产扶婴,治病驱邪,济度世人。”人们对陈靖姑“扶生救产、护国佑民”的壮举一直念念不忘,亲切地称她为“奶娘”、“娘妈”



  请香接火的民俗已经传承了几百年,虽然如同其他传统文化一样,也许某一天,它会随着时间的流逝,渐渐消逝不见。但就如视频中那位老者所讲,这是一股永留心间的淡淡乡愁


来源:V2艺次元
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