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在这里你可以穿一身“凤凰装”,或者在织布机前手作苎布,做一回“畲族女人”。

你可以选择竹筒饭、糯米糍或者火烧鸡、盐焗鸭,犒劳忙碌了一天的胃。

也可以拾阶觅畲寨,沉浸在悠悠畲歌中,聆听陈靖姑传说。

这里是塔里洋纯畲族行政村,盘踞于罗源县西北部,鼓角岩半山腰。

这里林海竹涛环绕,山野与村落和谐相映,质朴中透着精致。

如果你想体验地道的畲家风情那就来塔里洋吧!

800年开枝散叶,这里是闽东、浙江蓝氏畲族主要祖地。

不久前,福州三坊七巷光禄吟台“畲乡凤来仪”首届中国畲族传统服饰文化周盛大开幕。

同一时间,在距三坊七巷90公里开外的罗源县飞竹镇塔里洋蓝氏宗祠内,畲族传统服饰——“凤凰装”在畲族大娘的巧手下,交织出美丽纹理。

随着岁月流逝,蓝氏宗祠已不只是祭奠祖先、祈求福祉那般功能单一,它被赋予更多意义和社会价值。

塔里洋畲族文化中心、红色书屋、“中国畲·罗源装”展示馆……这些都是它的新身份。不变的是,这里始终是村民们茶余饭后最常来的地方。

作为塔里洋唯一一座祠堂,蓝氏宗祠是畲族蓝氏历史积淀的见证,更是畲族文化薪火相传的根脉之一。

据史料记载,宋淳佑之前,就有蓝氏畲民迁入塔里洋,距今已有800年。宋淳佑期间,部分塔里洋蓝氏畲民迁往浙江;明朝时期,又有11支蓝氏畲民迁往浙江的景宁、平阳、云和、青田等地。

罗源民俗专家蓝传枝表示:“塔里洋不仅是纯畲村而且村民同祖同宗,四个自然村村民都姓蓝。如果说罗源是闽东、浙江畲族的主要祖地,那么塔里洋就是闽东、浙江蓝氏畲族的主要祖地。”

穿畲服、讲畲语、唱畲歌,这里还有古朴神秘的原生态畲族婚俗。

路边草子尖刀刀,我不会唱歌你别笑;我娘生我没学歌,唱出一句当一首……

蓝氏宗祠内,“畲歌传习”活动正在进行,老中青三代齐坐一堂,用歌声表达情意。

“家里都是说畲语,跟着唱两遍就会了。”13岁的蓝欣怡穿着凤凰装全程跟唱,“接下来想学织布,以后就可以穿着自己织的衣服去学校了。”

塔里洋较完整地保留了原生态的畲族生活风貌——穿畲服、讲畲语、唱畲歌,世代相传。

对了,塔里洋早在2008年就被评为“中国民间文化艺术之乡”,2016年又被列入“中国传统古村落”名录,至今仍保留着“迎祖”“祭祖”“对歌”“迎亲”“入宅”等畲族民俗,其中畲族婚礼被列入省级“非遗”项目。

古井、古道、古厝墙,这里完整保留16座百年古民居。

畲族人自称“山哈”,意为居住在山里的客人。

由于深居山区,交通不便,所以,畲族古厝的建筑材料大都就地取材,多用木、黄土做砖砌墙,且多依山而建,依田园而建。

漫步塔里洋,经典“畲寨风”迎面扑来。

村落选址背靠“狮子峰”,坐西南,朝东北,四面环山,符合《易经》“狮肩旺地”理论,既有儒道元素,又有畲族山耕文化和狩猎文化内涵。

沿巷拾阶而上,16座具有百年历史的古民居映入眼帘,形成独特的畲族村寨建筑景观。

站在古厝内,推窗望山见绿。古井、古道、古树、古厝墙,彰显传统文化的力量。

西洋宫碑记、藏经洞、老鸦洞,这里是海峡两岸“三奶夫人”文化发祥地。

来到塔里洋,不去西洋宫看看怎么行!

西洋宫肇基于唐,盛传于宋。据《罗源县志》记载:“原是林九娘泣奠师姐陈靖姑所设灵牌及悲痛身亡之遗址”,与古田县临水宫、福州下渡陈靖姑故居并列为陈靖姑文化发祥地。

西洋宫是全国最早祭祀陈靖姑的宫庙之一,也是海峡两岸“三奶夫人”(陈靖姑、林九娘、李三娘)文化的发祥地。

蓝传枝对陈靖姑文化研究颇深。

陈靖姑文化的核心人物——陈靖姑与塔里洋结缘,还得从其夫婿说起。陈靖姑的夫婿刘杞在罗源为官时,曾认塔里洋西洋的黄汉仁夫妇为“谊父母”。当靖姑在福州祈雨殉难时,黄家设灵牌以悼念,这就使陈靖姑与塔里洋结下了渊源。陈靖姑文化的另两位核心人物——林九娘、李三娘,也都与罗源渊源很深。

林九娘出生于罗源飞竹镇,李三娘出生于连江马鼻,后嫁到罗源。西洋宫碑记、陈靖姑神秘的藏经洞、与乌鸦精搏斗的老鸦洞、试剑石……在塔里洋走一遭,你会发现不少有关“三奶夫人”的文物和史料。

“欢迎大家来一起认识塔里洋、爱上塔里洋!”

塔里洋村委会主任蓝泉妹热情地发出邀约。

如此纯畲村,静待你来赏。

来源:福州日报
编辑:熊英宏 责编:庄颖

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800年世代相传!福州这里有原生态的畲风!

2019-09-02 15:26   福视悦动  

在这里你可以穿一身“凤凰装”,或者在织布机前手作苎布,做一回“畲族女人”。

你可以选择竹筒饭、糯米糍或者火烧鸡、盐焗鸭,犒劳忙碌了一天的胃。

也可以拾阶觅畲寨,沉浸在悠悠畲歌中,聆听陈靖姑传说。

这里是塔里洋纯畲族行政村,盘踞于罗源县西北部,鼓角岩半山腰。

这里林海竹涛环绕,山野与村落和谐相映,质朴中透着精致。

如果你想体验地道的畲家风情那就来塔里洋吧!

800年开枝散叶,这里是闽东、浙江蓝氏畲族主要祖地。

不久前,福州三坊七巷光禄吟台“畲乡凤来仪”首届中国畲族传统服饰文化周盛大开幕。

同一时间,在距三坊七巷90公里开外的罗源县飞竹镇塔里洋蓝氏宗祠内,畲族传统服饰——“凤凰装”在畲族大娘的巧手下,交织出美丽纹理。

随着岁月流逝,蓝氏宗祠已不只是祭奠祖先、祈求福祉那般功能单一,它被赋予更多意义和社会价值。

塔里洋畲族文化中心、红色书屋、“中国畲·罗源装”展示馆……这些都是它的新身份。不变的是,这里始终是村民们茶余饭后最常来的地方。

作为塔里洋唯一一座祠堂,蓝氏宗祠是畲族蓝氏历史积淀的见证,更是畲族文化薪火相传的根脉之一。

据史料记载,宋淳佑之前,就有蓝氏畲民迁入塔里洋,距今已有800年。宋淳佑期间,部分塔里洋蓝氏畲民迁往浙江;明朝时期,又有11支蓝氏畲民迁往浙江的景宁、平阳、云和、青田等地。

罗源民俗专家蓝传枝表示:“塔里洋不仅是纯畲村而且村民同祖同宗,四个自然村村民都姓蓝。如果说罗源是闽东、浙江畲族的主要祖地,那么塔里洋就是闽东、浙江蓝氏畲族的主要祖地。”

穿畲服、讲畲语、唱畲歌,这里还有古朴神秘的原生态畲族婚俗。

路边草子尖刀刀,我不会唱歌你别笑;我娘生我没学歌,唱出一句当一首……

蓝氏宗祠内,“畲歌传习”活动正在进行,老中青三代齐坐一堂,用歌声表达情意。

“家里都是说畲语,跟着唱两遍就会了。”13岁的蓝欣怡穿着凤凰装全程跟唱,“接下来想学织布,以后就可以穿着自己织的衣服去学校了。”

塔里洋较完整地保留了原生态的畲族生活风貌——穿畲服、讲畲语、唱畲歌,世代相传。

对了,塔里洋早在2008年就被评为“中国民间文化艺术之乡”,2016年又被列入“中国传统古村落”名录,至今仍保留着“迎祖”“祭祖”“对歌”“迎亲”“入宅”等畲族民俗,其中畲族婚礼被列入省级“非遗”项目。

古井、古道、古厝墙,这里完整保留16座百年古民居。

畲族人自称“山哈”,意为居住在山里的客人。

由于深居山区,交通不便,所以,畲族古厝的建筑材料大都就地取材,多用木、黄土做砖砌墙,且多依山而建,依田园而建。

漫步塔里洋,经典“畲寨风”迎面扑来。

村落选址背靠“狮子峰”,坐西南,朝东北,四面环山,符合《易经》“狮肩旺地”理论,既有儒道元素,又有畲族山耕文化和狩猎文化内涵。

沿巷拾阶而上,16座具有百年历史的古民居映入眼帘,形成独特的畲族村寨建筑景观。

站在古厝内,推窗望山见绿。古井、古道、古树、古厝墙,彰显传统文化的力量。

西洋宫碑记、藏经洞、老鸦洞,这里是海峡两岸“三奶夫人”文化发祥地。

来到塔里洋,不去西洋宫看看怎么行!

西洋宫肇基于唐,盛传于宋。据《罗源县志》记载:“原是林九娘泣奠师姐陈靖姑所设灵牌及悲痛身亡之遗址”,与古田县临水宫、福州下渡陈靖姑故居并列为陈靖姑文化发祥地。

西洋宫是全国最早祭祀陈靖姑的宫庙之一,也是海峡两岸“三奶夫人”(陈靖姑、林九娘、李三娘)文化的发祥地。

蓝传枝对陈靖姑文化研究颇深。

陈靖姑文化的核心人物——陈靖姑与塔里洋结缘,还得从其夫婿说起。陈靖姑的夫婿刘杞在罗源为官时,曾认塔里洋西洋的黄汉仁夫妇为“谊父母”。当靖姑在福州祈雨殉难时,黄家设灵牌以悼念,这就使陈靖姑与塔里洋结下了渊源。陈靖姑文化的另两位核心人物——林九娘、李三娘,也都与罗源渊源很深。

林九娘出生于罗源飞竹镇,李三娘出生于连江马鼻,后嫁到罗源。西洋宫碑记、陈靖姑神秘的藏经洞、与乌鸦精搏斗的老鸦洞、试剑石……在塔里洋走一遭,你会发现不少有关“三奶夫人”的文物和史料。

“欢迎大家来一起认识塔里洋、爱上塔里洋!”

塔里洋村委会主任蓝泉妹热情地发出邀约。

如此纯畲村,静待你来赏。

来源:福州日报
编辑:熊英宏 责编:庄颖

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